: << Kisah Para Rasul 11 : 26 >> TB: Mereka tinggal bersama-sama dengan jemaat itu satu tahun lamanya, sambil mengajar banyak orang. Di Antiokhialah murid-murid itu untuk pertama kalinya disebut Kristen. Kisah Para Rasul 2:36 - “Jadi seluruh kaum Israel harus tahu dengan pasti, bahwa Allah telah membuat Yesus, yang kamu salibkan itu, menjadi Tuhan dan Kristus.’”. Roma 14:9 - “Sebab untuk itulah Kristus telah mati dan hidup kembali, supaya Ia menjadi Tuhan, baik atas orang-orang mati, maupun atas orang-orang hidup.”. Kata "persekutuan" di sini dipakai tanpa keterangan lebih lanjut, bdk Gal 2:9.Apa yang pasti dimaksudkan ialah: segala barang milik menjadi milik bersama, Kis 2:44; 4:32, yang dihasilkan oleh Injil dan segala anugerah Allah lainnya yang oleh jemaat rasuli diterima bersama melalui Yesus Kristus. Ini adalah nama yang berarti “Kristus kecil” atau “pengikut Kristus”. Dari ayat 27 kita mengetahui bahwa Antiokhia telah menjadi tempat pengungsian bagi orang-orang percaya di Yerusalem. Semakin banyak orang yang mengalami penganiayaan di Yerusalem akhirnya pindah ke Antiokhia. Bahkan setelah tiba di periode damai di mana orang-orang Jadi, hari Pentakosta merupakan awal dari penginjilan dunia (ayat Kis 2:6-11,39; Kis 1:8). 5) Para rasul menjadi pelayan Roh. Mereka bukan hanya memberitakan Yesus yang disalibkan dan dibangkitkan, menuntun orang lain kepada pertobatan dan iman kepada Kristus, tetapi mereka juga mempengaruhi orang-orang bertobat untuk menerima "karunia-karunia Naskah Bahasa Asli untuk Ibrani 11:24-26, khusus ayat 26 saya lengkapi dengan terjemahan dari "Ha-Berit": * Ibrani 11:24-26 11:24 LAI TB, Karena iman maka Musa, setelah dewasa, menolak disebut anak puteri Firaun, KJV, By faith Moses, when he was come to years, refused to be called the son of Pharaoh's daughter; TR, πιστει μωσης Mintalah seorang siswa untuk membacakan Kisah Para Rasul 6:10–11 dengan lantang. Mintalah anggota kelas untuk menyimak, dengan mencari mengapa mereka yang berselisih pendapat dengan Stefanus terdampak olehnya. Anda mungkin perlu menjelaskan bahwa kata menghasut di ayat 11 artinya menyuap. Kisah Para Rasul 26:18 TB. untuk membuka mata mereka, supaya mereka berbalik dari kegelapan kepada terang dan dari kuasa Iblis kepada Allah, supaya mereka oleh iman mereka kepada-Ku memperoleh pengampunan dosa dan mendapat bagian dalam apa yang ditentukan untuk orang-orang yang dikuduskan. Kisah Para Rasul 24:5. Telah nyata kepada kami, bahwa orang ini adalah penyakit sampar, seorang yang menimbulkan kekacauan z di antara semua orang Yahudi a di seluruh dunia yang beradab, dan bahwa ia adalah seorang tokoh dari sekte b orang Nasrani. c. Sebab, kami telah menemukan bahwa orang ini adalah seorang pengacau, yang menimbulkan 1) Kis 1:8 yang merupakan thema Kisah Para Rasul ini jelas merupakan perintah Tuhan untuk memberitakan Injil. 2) Perintah untuk memberitakan Injil ini berlaku untuk setiap orang kristen (bdk. Mat 28:19-20). Ingat bahwa sekalipun Amanat Agung dalam Mat 28:19-20 itu sebetulnya diberikan hanya kepada 11 rasul, tetapi rasul-rasul itu lalu rP8xYcJ.